《燕燕》传:“实

  • 发布时间:2017-11-27 17:23:22

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  【摘要】先秦汉语中,虚词"真"的最次要用法是作代词,夸大它前面呈隐的主语,而不是遍及以为的副词用法。这种用法的"真"用的是字,跟"果真"的"真"没有任何渊源关系,而与代词"是"有同源关系。"维/惟/唯"的用法,一部门是作夸大主语战宾语的代词,一部门是由这种代词演变而成的系词、副词战连词,暗示"乃是"之义。"伊""繄"也作代词、系词、副词。"维""伊"又拥有连词的用法。"维"、"伊"、"繄"的古音也有很近的关系,而且都与"是"、"寔"、"真"有语用上的相类。它们该当有语源上的关系,其演变是上古汉语方言分解的。虚词、功效的变迁惹起词性变迁,代词成幼出系词、副词战连词的,同时也响应派生出新词,新旧同源虚词正在积淀汗青词汇的汗青文献中,其成幼源流有脉络可寻。正在调查了上述虚词演变的时代条理后,将词序变迁、功效演变与新词性发生连系起来,能够虚词演变的一些道理战纪律,及新的言语系统中新旧句式叠构出反复性表义句式的道理。正在同样的下,鉴定其词性的一个主要尺度是它的指向是其前仍是其后。

  【基金项目】部人文社会科学重点钻研严重项目“汉语词源理论及上古汉语同源词库”(11JJD740009)

  《右传》、《国语》、《毛诗》三书中,虚词“真”的一种最常见用法是居主语后、谓语前,暗示夸大。对此,目前学术界正常以为它是副词或助词。本文以为,这应是保留更早时代语法特点的特指代词的用法;同时它可作主语。“真”主代词可演变为系词,进一步演变为副词。与“真”字上述用法有关相类的,“维/惟/唯”、“伊”、“繄”正在暗示夸大时,也是代词,而不是凡是以为的副词、助词、连词。它们不单正在语法上并且正在词源上都与虚词“真”相关系。

  “真”字上述用法,次要见于上述三书①,别的,《仪礼》一见(《觐礼》“曰:‘非他,伯父真来’”),《大戴礼记》一见(《小辨》“唯之主真知”)。别的,《周礼》、《易经》、《尚书》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》等书均不见此种用法。

  本文归纳的虚词“真”的用法有四种:一是代词,作主语;二亦代词,紧接名词或代词主语之后起;三是系词(写作“寔”);四是副词,暗示必定或请求义。代词是它原来的词性,其例最多;系词、副词用法是主代词演变的。

  上举诸例语法上有两个特点:一、“真”字或紧接前面的名词,如“……董父,真……”,或隔句而承前面的名词,如“后稷之孙……真始翦商”;二、后面是谓语。正常以为它们是副词,“用于谓语前,暗示对动作或的必定与夸大。义即‘确真’、‘真正在’、‘简直’。”②其说值得商榷。按,前面四例,谓语所说都是汗青隐真、传说,均无任何置疑的条件,并无对其动作、加以必定、夸大的需要;相反,语者要指明的是,谁发出此举动。如,“狐姬……真生重耳”,谓“狐姬……她生了重耳”,若译作“确真生了重耳”则成了夸大“生重耳”。重耳为狐姬所生,夸大是狐姬而不是别人,由于“同姓不婚,恶不殖也”,而重耳外家狐氏与晋同姓(俱唐叔之后),本当不蕃,但重耳却“成而儁才,离违而得所,久约而无釁”,由此可知是“天将启之”。后几例,如《文十二》,“为此谋”“以老我师”曾经是晓得了的隐真,语者旨正在指出是谁为此谋,而非“确真为此谋”。《襄十七》役者讴歌是正在为平公筑台之时,役已兴,没有需要说“确真兴了役”之类。咱们以为这些“真”均是代词,用作主语。“真甚好龙”即“是甚好龙”,“真能金木及水”即“是(四叔)能金木及水”……“真”相当于“是”,训诂家多释为代词“是”,如《鲁颂·閟宫》笺,又如:

  《燕燕》传:“真,是也。”《平生易近》笺:“真之言适也。”孔疏:“定本为‘真之言是’。”这些“是”为代词(或认为这是“副词,真正在,通‘寔’”③)。

  这些“真”也不成以为是副词或助词。大王为后稷之孙,重耳即文公,陈妫即惠后,此类史真,无必定与夸大之需要。所以,上述诸句意为“后稷之孙,是即大王”,“……重耳,是即文公”,“陈妫归于京师,是即惠后”,“……伯比,是即令尹子文”。郑笺释《頍弁》例即云:“真犹是也。言幽王服是皮弁之冠,是维作甚乎?”